اما نكته اي كه من ميخواهم بدان اشاره كنم چيز ديگريست. آيا ميدانيد علمي كه اكنون در دست غربيان است،بلواقع از سينه مسلمانان جوشيده است اما نكته اينجاست كه  آنها علوم ومعارف ديني مسلمانا ن را آنطور كه به مذاقشان خوش بود تغيير داده  و مناسب با جامعه خود به كاربستند.

ما نيز ميتوانيم و بايد كه چنين نكته اي  را به كار ببنديم.هر ايده ي نو يي دردرون خود  نكات مثبت و منفي را جا داده است مگر آنكه بلكل با اصول اخلاقي و انساني ضد باشد بنابراين   زماني كه ايده ي نویني از ديگر جوامع مطرح ميشود ما نبايد به دنبال اين باشيم كه آنرا همانطور كه مطرح شده بپذيريم  چرا كه آن ايده برخواسته از فرهنگ و تفكر مردم كشوري است ، كه ايده پرداز متعلق  به آن ميباشد.

بايد به ياد داشته باشيم كه  دين  اسلام نه با سنت گرايي موافق است نه با جدايي از سنت ها ،بلكه  بر اين مطلب تاكيد دارد كه   فروع دين بايد حالتي سيال داشته باشند و در قالب مدرنيته  با شرايط  زماني  سازگاري يابند . فراموش نكنيد كه همراه نشدن با مدرنيته  به دليل ترس از دست دادندفروع دینی خود راه را براي منكوب شدن این دستورات ميگشايد چرا كه دستورات اسلامي حالتي سيال داشته و  چنانچه اين حالت را از آنها بستانيم درواقع روح ماندگاري را از آنها ستانده ايم چرا كه دين ما خود مدرنيته اي است كه تنها بايد كشفش كرد وبايد اين نكته را متذكر شوم كه اسلام دين تعادل است و انسان را به قرار گرفتن در مركز توصيه ميكند چراكه اگر در گوشه ها به حركت بپردازيم خطر افتادن حتمي است(ضرب المثل يا از اين طرف پشت بام ميافتند يا از آن طرفش). اگر  دنياي ما مسلمانان از ساير مردمان عقب مانده به خاطر دينمان نيست بلكه به خاطر مسلمانان است كه منتظرند تا ديگران  براي آنها چاره انديشي كرده و...

پس مدرنيته زماني با جامعه سنتي ما در تضاد است كه ما آنرا مطابق با چيزي كه از جانب ساير جوامع ارائه شده بپذريم درحالي كه اگر نكات مثبت آن را با شرايط محيطي و فرهنگي جامعه خود وفق دهيم چه بسا خواهيم ديد   كه:

آب در كوزه و ما تشنه لبان ميگرديم            يار در خانه و ما گرد جهان ميگرديم

نظر شما در اين رابطه چيست؟